...............
عيسى السلامي
...........
🌹من لطائف الأدب العربي
💞 إهـ وال العشاق...
قال بعض الرواة :
سمعت أعرابية تطوف وهي تقول اللهم مالك يوم القضا، وخالق الأرض والسماء، ارحم أهل الهوى، وأنقذهم من عظيم البلا، فإنك تسمع النجوى، قريب لمن دعا. ثم أنشأت تقول:
يا رب إنك ذو منٍ وذو سعة ... دارك بعافية منك المحبينا
الذاكرين الهوى من بعد ما رقدوا ... حتى نراهم على الأيدي مكبينا
فقلت لها: يا هذه أيقال هذا في الطواف؟ فقالت: إليك عني، لا يرهقك الحب. فقلت: وما الحب؟ فقالت: جل أن يخفى، ودق على أن يرى: له كمون ككمون النار في الحجر، إن قدحته أروى، وإن تركته توارى. قال: فتبعتها حتى عرفت منزلها، فلما
كان من غدٍ جاء مطرٌ شديدٌ فمررت ببابها وهي قاعدةٌ مع أترابٍ لها، وهنّ يقلن لها: أضرّ بنا المطر، ولولا ذاك لخرجنا إلى الطّواف فأنشأت تقول:
قالوا أضرّ بنا السّحاب بقطره ... لمّا رأوها بعبرتي تحكي
لا تعجبوا ممّا ترون، فإنّما ... تلك السّماء لرحمتي تبكي
وقد زعم قومٌ أنّه لا ذنب على أهل الهوى، ولا وزر على ذوي الضّنا. إنّ خطاياهم تنمحي عنهم لطول بلائهم، وكثرة شقائهم، ولما يلقون من القلق، ويعانون من الأرق.
أبو الحسن الميداني عن الأصمعيّ قال عمر بن الخطّاب رضي الله عنه: لو أدركت عفراء وعروة، لجمعت بينهما.
انشد أحمد بن يحيى:
سلني عن الحب يا من ليس يعلمه*ماأطيب الحب لولا أنه نكد
طعمان حلو ومر ليس يعدله*في حلق ذائقه مر ولا شهد
وأنشد أبو الطيب:
سلني عن الحب يا من ليس يعلمه ... عندي من الحب إن ساءلتني خبر
إني امرؤ بالهوى ما زلت مشتهرا ... لاقيت فيه الذي لم يلقه بشر
الحب أوله عذب مذاقته ... لكن آخره التنغيص والكدر
وذكر ابن عتيق، قال: بينما أنا أسير في أرض بني عذرة، إذ أنا ببيت جديد، فدنوت منه، فإذا بعجوز تعلل شابا قد نهكته العلة، وبانت عليه الذلة. فسألتها عن خبره، فقالت: هذا عروة بن حزام. فدنوت منه، فسمعته يقول:
من كان من إخواننا باكيا لغد*فاليوم، أني أراني اليوم مقبوضا
فقلت: أنت عروة بن حزام؟ قال: نعم، الذي أقول:
جعلت لعراف اليمامة حكمه ... وعراف نجد إن هما شفياني
فقالا: نعم، تشفى من الداء كله. ... وقاما مع العواد يبتدراني
فما تركا من سلوة يعلمانها، ... ولا شربة إلا وقد سقياني
فقال: شفاك الله، والله مالنا، ... بما حملت منك الضلوع، يدانِ
فويلي على عفراء ويلا كأنه ... على النحر والأحشاء حد سنانِ
فعفراء أصفى الناس عندي مودة ... وعفراء عندي المعرض المتواني
ثم شهق شهقة توهمت أنها غشية فتنحيت عنه، ودنت العجوز فوجدته قد قضى نحبه. فما برحنا حتى دفناه.
ويدعى عروة بن حزام بن مهاصر بن مالك أحد بني حزام بن ضبة ، وقد هام حبًا بابنة عمه عفراء بنت عقال بن مهاصر بن مالك الضبي ، ويعتبر عروة أحد المتيمين الذين أذابهم الهوى وجنى عليهم فقد مات حزنًا على حبيبته التي تغنى بها في أشعاره ولم ينشد في أحدٍ سواها.
وتقع اغلب مساكن آل عذرة في وادي القرى، وهو وادي من أودية شبه الجزيرة العربية التاريخية، يقع في محافظة العلا، بين تيماء وخيبر بالمملكة العربية السعودية، وأغلب الإشارات تشير بأنه الوادي المعروف حالياً باسم وادي الجزل.
قال ياقوت الحموي: وادي القرى واد بين الشام والمدينة وهو بين تيماء وخيبر فيه قرى كثيرة وبها سمي وادي القرى.
وبني عذرة قبيلة حميرية كانت تقطن في وادي القرى، ذكرت في الكتابات الرومانية باسم "عذرات"، ينسب إليها الحب العذري العفيف ومنها الشاعر جميل بن معمر العذري الملقب جميل بثينة.
مشاهير عذرة
جميل بثينة العذري، عاشق بثينة.
أبو محمد العذري أحد علماء اللغة.
إبراهيم العذري من الصحابة.
خالد بن عرفطة
جري بن عمرو العذري
جزء بن عمرو العذري
ابن القاصح
العذري
خارجة بن جزي
جميل بن ردام
بثينة بنت حيان
عفراء العذرية
عروة بن حزام
هدبة بن الخشرم
جمرة بن النعمان
ثعلبة بن صعير
القبائل المنسوبة لعذرة
من القبائل المنسوبة لعذرة هي قبيلة رفيدة وبنو عامر، ويقطن في بلاد عذرة اليوم عدة قبائل مختلفة النسب في وادي القرى.
وانتشر كثير من أفراد القبيلة في الشام وفلسطين ومصر والسودان واغلب الأقطار العربية.
والله اعلم
رحمهم الله جميعا
مع تحياتي
عيسى السلامي
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق