...............

ماهر الكيالي

..............

ديوان أبجديات عشقي من قصيدة

فاتنتي ...

أغار عليكِ من ثيابكِ

لأنها تحضنكِ أكثر مني

وأكفر بكل الفتن

وأعبد فتنتكِ

حد القتل

لم أكن أهذي

فأنتِ في مجرى الدم

تشاطريني خلاياي

أعيش بكِ

وسأغادر دنياكِ

إن نفثتِ

سمومكِ في جسدي

ماهر الكيالي

 ..............

"محمدمحمودعبدالدايم "

................

........................عالم ورق..................

عشان تقول انت مين.......لازم ورق

انتم ليه مستعجبين........ انتم ورق

تقدر تقولى انت مين وابن مين

من غير شهاده ميلاد........ورق

احنا حياتنا كلها خلاص.....ورق

من ميلادنا للوفاه مكتوبين عا....الورق

ان كنت عالم أن كنت جاهل

هيسألوك ايه إللى يثبت غير.....ورق

عنتر وعبله اتجوزوا من غير....ورق

احنا النهارده خلاص كله ...ب ورق

فى الامتحان محتاج.....ورق

يعنى الحقيقه انت مفيش

ومهما كنت متساويش..... إلا ب ورق

روحت مره ازور طبيب

بص وسألتنى عن.....ورق

سألت نفسى يقصد فلوس ...ورق

يقصد تحليل تقرير اشعه عل..الورق

خرجت من جيبى مظروف...ورق

فيه اشعه وتقارير معاهم اتعاب....كله ورق

كشف عليه ورسملي قلبى ....على ورق

كتب علاج فى روشته..... ورق

حتى المرض والعلاج أصبح...ورق

لو مسافر لومهاجر

لو تبيع او تشترى محتاج....ورق

اخص عليك انت يا دنيا خليتيني

فيك ...ورق

مع تحياتى"محمدمحمودعبدالدايم "

 ...................

بدر العرباوي (المغرب)

...............

///حيف لبنۍ ///بحر المتدارك

صرخة من عظامي متۍ أذنت

حين شهد النخاع الذي يغتلي

حيف لبنۍ بما هز صندوقها

تضرب الدف شدوا علۍ مقتلي

يعشق القلب نصفا علۍ لونه

والحميم الرجا عاشق مبتلي

هائم صوبها صارخ طارح

طول كدي علۍ صرحها أعتلي

حازني شاغل هامل قاتل

بعدما فاض ما فاض من هيكلي

ولولت عاديات الهوۍ حينما

حملقت عين لبنۍ بعين الولي

إن مثلي ضعيف وراء النسا

هامل في سرير الهوۍ بلبلي

بدر العرباوي (المغرب)

 ....................

عبد الرزاق عبدالله التاجر

................

من وحي الهجرة النبوية

شعر عبد الرزاق عبدالله التاجر

في رأس السنة الهجرية درر وعظات منسية

والله تعالى يحفظها في آيات قرآنية

لتكون الدستور لقومي ومبادئنا الإسلامية

والبدرسيبقى بالدنيا عنوان السنة القمرية

والحق سيعلو بسمائي أنوار كالشمس قوية

آيات قد آمن فيها علماء جميع البشرية

إلا من كابر في عند أو ألغى الحجج العقلية

فإلهي يهدي من يسعى لعلوم في حسن النية

وببحث علمي فيه يرعى الأحكام العلمية

لا أهواء لديه أبدا بل أفكار لديه سوية

يا أمة أحمد في عصري أنت قدوتنا المحمية

في شرعة طه قائدنا عنوان للمجد وفية

وسيبقى الإسلام سميا وسماحته نورانية

أنوار للأجيال بنا ودروس تبدو عقلية

والعدل شريعة منهاج لله تبارك ونبيه

يعشق حر الفكر بعصري في بحث يسمو وروية

يخلو من أحقاد تترى وتكبر مع سوء طوية

فالحق الساطع لاعبثا قد ضلل للإنسانية

وبعصر العلم كفى فوضى عبر حياة بوهيمية

كي نرقى في فكر واع وبأجواء نورانية

لن نحيا في فكر وهمي ولأفكار عدوانية

بل عبر قناعات فيها نور آيات قرآنية

من إله قد خلق الدنيا في أجواء روحانية

تسمو الأرواح بها دوما تحيا بنفوس فطرية

وبلا عدوان أو ظلم بل فيها تسمو البشرية

حلب - ظهر الأحد 2/1/1444 هجري

وكل عام وجميع المسلمين والعالم بخير وسلام وتقدم وازدهار حضاري وعلمي وأخلاقي

 .............

د. المهندس حافظ القاضي/لينان

....................

. بِعيونِها ( بحر الكامل)

بِعيونِهَا خرقٌ ، تهِيب ملائِحِيْ ،

و بوجهها قمر ، تضيء ملامِحِيْ .

فتخِيطنِي، قطباً،لضمدِ مجارحيْ ،

و بقلبِها ، أملٌ ، بشفي مذابحيْ .

فتنِير في ، عَتمِ الظلام ، درائِبِيْ،

و بِفرقدٍ ، سَطِعٍ ، تقود مواكِبِيْ .

شغفاً تجول ، ببلسمات شوائِبِيْ ،

و بها أعود ، ولها ، أعيد غياهِبِيْ .

بوقيدها ، حرر ، تهيب مباخِريْ ،

وبِعِطرِهَا ، عبق ، تذيب عطائِرِيْ .

فرحاً أجول ، بسدل ،كل ستائريْ،

لتطيح خمرتِها ، عتيق خمائريْ .

متسارِعٌ ، نبضِيْ ،لجس دقائقي ،

فتحت بنبضتِهَا ، زهور حدائِقِيْ .

أسرت ، بقبلتها ، حنين رقائِقِيْ .

وتشرقطت،وهَجاً فصوص عقائِقِيْ.

قسَمَ الحبِيبةِ، لا ، تصد مسالِكِيْ،

وبِهَمسِها نغمٌ ، وصوت ملائِكِيْ .

فبِقلبِيَ ، أملٌ ، لسرحِ مشابِكِيْ ،

لأصِيغ جوهَرهَا،بذهبَ مسابِكِيْ .

د. المهندس حافظ القاضي/لينان

 ...................

عبد الفتاح السمنودي

.................

ياقد أتا

من وافر العنب

فعرج

حتى بدا

والوجه يلتحم

عبد الفتاح السمنودي

 ................

أبوبشيرناصرالمختاري

.................

عام مضى وانقضى

عام مضى وانقضى والنفس لاهية

لم تتعض برحيل من قبلها رحلوا

ولم يعضها نذير الشيب ولا هرمي

او ان يفاجأني قضاء الله وأرتحل

مضى بذنوب لوصففتها بلغت

عنان السماء ولم أرجع واعتدل

كم اقترفت من خطايا الله يعلمها

وأصابني الضعف في الطاعات والشلل

عام مضى بنذنوب لا أطيق لها

حملا ولا يقوى على حملها جبل

حملي ثقيل كادت تزل به قدمي

وانشغلت بالدنيا وفيها غرني الأمل

انزلت حملي برحاب الله مرتجيا

عفوا وغفرانا قبل يغدرني الأجل

ويتوب عليا يثبتني ويقبلني

ويدخلني بعفوه مع من في رحمته دخلوا

أواه أواه على لحضات تهت بها

وآحر قلبي فنار الحزن تشتعل

وآحر قلبي من التسويف في عملي

يارب اقبل طريدا جاء يتصل

اشرح فؤدا ماخاب الظن فيك أبدا

وأغث ملهوفا اليك يدعوا ويبتهل

كلمات الشاعر

أبوبشيرناصرالمختاري

 ...............

هشام صديق

.....

وقالو عني متهني

سعيد فرحان ولموالي

انا بغني

شافوني وماشافو همي

اخبارك ايه كله

تمام

والضحكه طلع مره

تعالو اسألو عني

اجبرو خاطري بأي

كلام

حد فيكم شال همي

ولا فكر يسأل حتي

سؤال

كفايه حرام ابعدو عني

بيكم من غيركم ماشي

الحال

دا انا أموت في اليوم ١٠٠

مره

يشفوني بضحك يقولو

ياسلام

متهني وخالي البال

تعالو عيشو دنيتي

دا العيشه واللهي مره

والضحكه انهارده

بكام

انا بتقطع وربي من

جوه

محتاج ضحكه لو

في الاحلام

تظبط قلبي انا

وهو

هشام صديق

 .................

محرزية القريتلي قدور

...............

أحلى صباحاتي

لم أنساك .. و لن أنساك..

حتى و إن انقطعت هداياك

كنت و مازلت أسرع كل صباح

يحثني الشوق للقائك و رؤياك

أفتح جوالي

تتصدر على شاشته

صورتك البهية

تليها هداياك الصباحية

أنغام فيروزية ،

همسات رقيقة شجية ..

و باقات ورود ندية

و شلالات مياه تنساب

مدرارا سخية

و عصافير و فراشات

و رياحين يانعة سنية

تغمرني سعادة

و ترتسم ابتسامة النشوة

على شفتي

هذا هو حالي معك

سمه وهما أو سرابا

لست أدري

تلك هي القضية .

و لن أطلب أكثر من هذا ..

فحياتي بهذا راضية مرضية

و فجأة و دون سابق إعلام

أو توضيح ، أو ملام

انقطعت هداياك

غيرتها بمنشورات غريبة ، سطحية

لا تمت لذوقي بصلة و لا لمشاعري

و قناعاتي و أحلامي الوردية.

ماذا أفهم

ما عدت تحبني ؟؟

ما عدت تفكر في

لا .. لا .. لن أصدق

و حتى أبقي على هذه العلاقة الإفتراضية

صرت أهادي نفسي

بالصباحات الفيروزية

أظل أسمعها و أشاهدها

و في خيالي صورتك البهية

و ذكراياتنا الهنية

و صوت يهمس لي

لا لم يتغير

اصبري .. اصبري

ربما هو يمر بظروف شقية

سيعود لعادته اليومية

و هداياه الصباحية

أنغام فيروزية

عذبة و شجية

رسائل محبة ودية

تنعش الروح و الوجدان

و تضخ فيهما الأمل و الحيوية

محرزية القريتلي قدور

 ...............

د. حيدررضوان. اليمن

................

قضاياء منتسيه

(فإن خفتم الاتقسطوا في اليتامى فأنكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع. فإن خفتم إلا تعدلوا فواحده)

اعتقد المؤضوع متعلق بالأيتام ومرتبط بامهاتهم

الذين افتقدن ازواجهن في الحروب او النوازل الأخرى

ولهن ابناء

يعني جمع هولاء الأبناء مع امهاتهم تحت زوج السقف الواحد المتكفل بتربيتهم و المسموح من واحده إلا تسع

على نمط قرآني التثقيفي وسنة الرسول المشرع في الزواج إظافة وهب المرأة المطلقه والعاقله نفسها لمن تريده زوجا لها ومؤويا ومحافظا على دينها ومالها

فالآية تقصد

لمن كان له قدرة ولو إلا واحدة من التسع ممن لهن أبناء ولكي لايبقى يتيم ولاارملة لايجدون من يعولهم..

ولكن مفهوم الآية على نمطها الصحيح فهم بالمقلوب عند كثير من المفسرين من ان المقصود التشريع بأربع نساء والأكثر رغبة عندمن تعدد زواجهم بالبكور؟!

واصبحت الارملة غير مرغوب فيها بسبب ان لها ابناء او انها غير بكر وغير ممتعة وهذ فهم مغلوط وغير ناضج

في إحتواء وتفعيل التكافئ الإجتماعي بكل شرائحة

نرجوا!!!!!!!!!

النظر من اولي العلم لقد كثرت الملطلقات والأرامل والعازبات في اوطاننا لاسباب عديدة جدا فمن المفترض أن تكون شريعة الزواج أسهل وأيسر من وضع الكحل بين العيوووووووون

المفكر

د. حيدررضوان. اليمن

 .......

أبوبشيرناصرالمختاري

.............

غفلة الخلق

عام مضى ونفوس الخلق غارغة

في غيها تكسب الأ ثام والزلل

تدهمنا الساعات والأيام مسرعة

وكل منا بعيوب الغير منشغل

اعوام تمضي ونحن في متاهتن

بعيدين عن الحق وعن الخلاق ننعزل

يمضي بنا العمر والأهمال يجرفنا

نحو الضياع والتقصير والملل

نقبل على الله اذا الأخطار حاطتنا

ونعلن القرب وباالدعوات نبتهل

فاذا كشف عننا الاضرار نسيناه

فترى الكثيرين بالطاعات قدكسلوا

لعب ولهوا كأن الناس قد أمنوا

من مكر ربي أم بالمكر قد جهلوا

ألم يعلم الناس أن الله يمهلهم

ولايهمل الله منهم عنه غفلوا

ان لم يدرك من الاعمار مابقيت

الي رضى الله والجنات لن يصلوا

ان لم يقبل الناس نحوا الله فقد هلكوا

يجازي الله العباد بكل ما عملوا

كلمات الشاعر

أبوبشيرناصرالمختاري

 .................

عزيز حجبي

.............

*** دموع الحرمان ! ***

كل الدموع تهون ,

إلا دموع طفل ,

ليست دموع ,

من أجل حلوى لذيذة ,

ولا لعبة جميلة ,

بل من أجل الخبز !

دموع طفل فقير ,

دموع بريئة ,

دموع صادقة ,

دموع حارة,

تنهد لها الجبال ,

ألم يفتت قلبك ,

اليس لك اولاد ?!

إذا كان لك ولد,

تغدق عليه ,

خبزا و حبا ,

حلوى و لعبا ,

وتأبى بكل قوة ,

ان يتالم و يجوع ,

فكيف به ان يروع ,

فقلبك قد من حجر,

حتى ولو ادعيت العكس ,

لان الحب لا يفرق ,

للكل يمنح و يغدق ,

وإذا لم يحرك .,

قلوب البشر ,

ولا أولي الأمر ,

فكيف تصلنا ,

رحمة ,رب البشر ?!

كيف ينزل المطر ?!

بل كيف ياتي النصر ??!

ت) عزيز حجبي

 ...............

نجاح نقولا كسيري

.................

بيتنا ياجسر معلق بقلوبنا

بينده وينكم

انتو يلي رحلتوا من زمان

كان في ناس بخلف هالحيطان

غرفة تنور وصاجت ستي

بعدها على جمراتها

بتحن لنفخة ود من شفيفاتها

من قلب الصخر

انشق نبع

نازل بقلب حاكورة

مكتوب على صخراتو

تاريخ معشوق

لحبيبة بعدوا سرها محفوظ

بهالارقام

هبت الريح

حرك الطوفان

فلو يلي كانوا ساكنين بهالمكان

بعدها عكازة جدي

وعصبة أمي الورثةمن ستي

هيدي هدية والله ذخير بتبارك منها مين سكن بهالمكان

وبعدنا منقول

وينك يازمان

خلي الدمع بعيونا

طار المنديل المطرز

ليمسح الدمعات

بعدهن حرقات اه منك يامكان

بقلمي نجاح نقولا كسيري

 ......................

إبراهيم شبل

...............

ماشي بإتجاه الفضفضة

ماشي بإتجاه الفضفضة زي الريح

قعدت بضلة غصن جميل و مليح

فقال ليا عبر عن قلبك يا فصيح

عاشق ودايب بالهوا فزدته مديح

لكن الهوا زاد قلبي بالكلام تشريح

والأصيل بالهوا لكني بالحب ذبيح

دنيا الحب مليا القلب كتير تجريح

و بسكة الحب قلبي عاوز تصحيح

كل عاشق زي عاوز للغرام تصريح

أكون ديك فوق دار الحبيب أصيح

انا نبضك بالوريد وشريانك الفسيح

ياعايدة بنسيم الربيع لقلبي الوديع

اجمعني من الحياه كالطفل الرضيع

فحبي لن يكون جنازة بحفل تشيع

سوف أنادي العاشقين والحب أذيع

سأحمل سيف حبي ولن احبو ركيع

تعيش ليلي لتدفئ قلبي م الصقيع

فأنا قيس مقيما بقلبك بدون توديع

ولن أهاب اهوال سكة الحب المريع

فالروح تعشق وتعبر للحب كل منيع

كن قمرا بعيني لا يبعد او يفكر يزيغ

جمالك وردا يخطف القلب بعز الربيع

هيا نشدو لنسمو بالحب كاهل البقيع

الحب بين القلوب حياة تمحو الرقيع

ماشي بإتجاه الفضفضة وربي شفيع

الشاعر/إبراهيم شبل