ديوان أكاليل الإلكتروني لسفراء القلم

 ..................

مدحت رحال ،،،

..........

نظرة في آية

الدقة في التعبير

___________

(( وإذا اخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه ، قال ءأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري ، قالوا أقررنا ، قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين )). آل عمران ٨١

قالت الآية : ميثاق النبيين

ولم تقل ميثاق المرسلين انسجاما مع : جاءكم رسول ،

لنفهم ذلك علينا أن نعرف الفرق بين النبي والرسول ،

الرسول : هو من أرسل إلى قومه بشرع ومنهج من الله يحل لهم ويحرم عليهم ويأمرهم وينهاهم

النبي : هو من كلفه الله بتطبيق منهج وشرع جاء به رسول قبله ولكن قومه انحرفوا عنه ،

فهو لم يأت بشرع جدبد ،

لذلك فكل رسول نبي

وليس كل نبي رسول

من هذا الفهم ندرك لماذا قالت الآية : ميثاق النبيين ولم تقل ميثاق المرسلين

فقد اخذ الله الميثاق على النبين ،

وهذا يشمل كل نبي وكل رسول ، لان الرسول نبي ايضا كما بينا آنفا ،

ولو قال : ميثاق المرسلين

لشمل ذلك المرسلين فقط وخرج النبيون من الميثاق لأنهم ليسوا مرسلين ،

لفتة اخرى :

قال : ثم جاءكم رسول

ولم يقل جاءكم نبي انسجاما مع كلمة / النبيين قبلها ،

قلنا إن كلمة / النبيين في الآية تشمل كل نبي ورسول ، لان كل رسول نبي ،

فلو قال : ثم جاءكم نبي

فهذا يعني ان المرسلين الذين شملتهم كلمة / النبيين

مطلوب منهم أن يؤمنوا بالنبي المذكور في الآية ، وهم في واقع الأمر اعلى منه منزلة من حيث التكليف ،

فهم أنبياء مرسلون لديهم شرع ومنهج خاص بهم ،

وهو نبي فقط يطبق شرعا ومنهجا لمن قبله ولم يؤت شرعا خاصا به ،

فكيف يؤمن الاعلى منزلة بالادنى وينصره ؟

وهكذا جاءت كل كلمة في موضعها لتنسجم مع لها من دلاله

والحمد لله رب العالمين

مدحت رحال ،،،