...................

سعيد عزب

.............

تأملات صائم. ..

------------------

اثناء اداءى لصلاه العشاء وفى رحاب المسجد النبوى الشريف وفى حضره الحبيب المصطفى قرا امام المسجد النبوى هذه الايه الكريمه التى انتزعت منى العقل ليقف متاملا متدبرا للمعنى العظيم وكيف كان هذا الترتيب الالهى فى ترتيب التدرج الايمانى فى سلم العباده والطريق الى الله .

.ليغير الكثير من المفاهيم لدى ...والايه هى ..

بسم الله الرحمن الرحيم ..

( ان المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصاءمين والصاءمات والحافظين فروجهم والحافظات 

والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفره واجرا عظيما . )صدق الله العظيم ..

ما أعظم واروع هذه الايه الكريمه التى تعطى كل ذى حق حقه وتضعه فى موضعه الذى يستحقه وفقا لدرجه إيمانه و اجتهاده فى الاستقامه واليقين .

.

ففى هذه الايه نلحظ مراحل التأهيل لبلوغ سلم اليقين فى العبوديه وهو تدرج يتفق ويتناول نفسيا اجتهاد العبد وعزيمته فى السعى لطريق الله 

اولا ...ان المسلمين والمسلمات 

وهى أول درجات السلم اليقينى وهى النطق بالشهادة وهى لاتعطى للعبد سوى رقم جلوس فى لجنه العقيده الاسلاميه ..وهذا الأمر لايعدو ان يكون سوى إقرار من العبد بوحدانيه الله وإقرار برساله محمد عليه السلام اى ان الله حق ومحمد حق والرسالة حق وهذا الإقرار يؤخذ على المسلم أكثر مما يؤخذله ..

لان هذا الفضل من الله الذى هدانا إلى الطريق القويم

 ا(ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمون . )

سبحان الله واهب النعم فإن هذا الكتاب لاياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه لم يغادر صغيره ولاكبيره الا اجصاها بدقه ...

فما كان من التقديم او التأخير او اضافه حرف او تشكيل الا كان له عله او سبب وكان بقدر محسوب 

فلم يترك الحروف والكلمات لارتجال المعانى وفقا للهوى البشرى ..

لو ان هذا القرآن كان من عند البشر لاختلف الوضع تماما ... فلو تأملنا الدرجات الايمانيه او سلم الصعود إلى مرحله اليقين فى الطريق إلى الله لوجدناه يتفق والمنطق الملائم  لمجهود العبد وعزيمته ..

ان المسلمين والمسلمات ...ان هذه الصفه التى يخلعها الله على العبد المسلم لهى التتويج الإلهى والذى يعتبر منه من الله على العبد المسلم ...

قال تعالى (فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما  يصعد فى السماء ).

.....اذن فالإسلام من أعظم النعم التى يجب ان نحرص عليها ويجب على المسلم ان ينزلها قدرها الذى تستحقه من الرضا والثناء على الله ....

ولكن للاسف نجد ان  الغالبيه تقف عند حدود الإقرار بالشهاده فقط وتأبى ان ترتحل درجات السلم اليقينى إلى الله والتى وردت فى الآيه الكريمه مما يحملهم مسؤليه كبرى امام الله ...ويصدق فيهم قول الله تعالى (قالت الأعراب أمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ...الخ ..

والمؤمنين والمؤمنات ..

والايمان كما عرفه العلماء هو الإقرار باليقين والتصديق بالعمل وهو المرحله الأعلى من الشهاده وقال تعالى ...

(انما المؤمنون الذين  اذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون والذين يقيمون الصلاه ومما رزقناهم ينفقون )....

ما اروع هذه الدرجه فى رحله الإيمان وفى طريق العقيده انها جلاء القلب وصفاءه والعيش فى سكينه فى القرب من الله وفى معيته والتوكل المطلق عليه وعدم القلق من ضيق او سعه الرزق بل على العكس ان العبد قد أمره الله بالانفاق. ...ولا يبخلون بما أتوا 

..

.....والقانتين والقانتات ....

اذا كان الإيمان هو التأكيد على صحه الإسلام وتثبيته وقوه اليقين ...فإن  القنوت هو التأكيد على قوه الإيمان وسلامته والبدء فى فتح باب الحوار مع الله ...

وذلك لأن القنوت يعنى اطاله السجود والدعاء أثناء ذلك والدعاء هو قلب العباده النابض ( قل مايعبا بكم ربى لولا دعائكم  )...وهكذا نجد ان القنوت هو مرحله أرقى من الإيمان ...--

والصادقين والصادقات ...

ياتى ترتيب الصدق فى المرحله الرابعه من سلم العقيده واليقين ...اى أنه الأعلى درجه من سابقيه من الإسلام والإيمان والقنوت. .

..ويرجع ذلك لأسباب عديده وجوهريه ...

اولا لان الصدق سلوك وعبادة ترتبط مباشره بالتعامل الإنسانى مع البشر بخلاف القنوت والإيمان .

وهذا الأمر يحتاج إلى قوه اكبر فى العقيده 

(من المؤمنين رجال صدقوا ماعاهدوا الله عليه ... )

وقال رسول الله ان الصدق يهدى إلى البروالبر يهدى إلى الجنه ...والكذب يهدى إلى الفجور والفجور يهدى إلى النار ....ولذلك يعتبر الكذب من الكبائر. .

والصابرين والصابرات .....

نظرا لجلال قدر الصبر عند الله ورفعه شأنه عما سبقه من العبادات وذلك لانه عباده ثلاثيه الأطراف لان الصبر يستلزم التعامل مع الناس وتحمل أذاهم بالاضافه إلى الابتلاءات التى تحل بالعبد من ربه سواء اختبار لعزيمته وإيمانه او عقوبه لاثم ارتكبه العبد لذلك جعل الله حساب الصبر عنده 

ودون حساب 

سعيد عزب

 ...................

محمد الباشا/العراق

.............

منى الروح

= = = = = =

من قال ان عشقي لك سيبقى بلاصباح

واهم إنما غرامنا ابدي ما دامت الارواح

كذب لانه ما عشق بروح عبيرها فواح

ولو عرف ليال الهوى لما تمنى لها رواح

*******

لك في روحي حكايا وأوجاع وتراتيل

الصمت قتلني ورماني الى ليل طويل

تركتني اعيش الذكريات والدمع يسيل

رحماك ربي من قلب كله الام وجراح

*******

من قال ان عشقي لك سيبقى بلا صباح

واهم إنما عشقنا ابدي ما دامت الارواح

*******

وجدت فيك روحي وعشقها والجمال

بسحرك تاه فكري وبت اعيش الخيال

يا منى الروح وجدتك حلمي والآمال

سانتظرك على شاطيء الامل الوضاح

*******

من قال ان عشقي لك سيبقى بلا صباح

واهم إنما عشقنا ابدي ما دامت الارواح

*******

قالت ستعيش صبا وحيدا بعيدا معزولا

ليلك سمائه معتم وزهرك يبسا ومقتولا

لكنها لم تنصف وجعي وزادتني فصولا

أنت أملي الأبدي وصوت الهوى الصداح

*******

من قال ان عشقي لك سيبقى بلا صباح

واهم إنما عشقنا ابدي ما دامت الارواح

*******

مر على ندى الورود وتحسس الأوراق

سيخبرك اني تركت لك قلبي المشتاق

ولهفة من ذكريات مغرم ينتظر العناق

تعال ولترقص أزهار الياسمين والقداح

*******

من قال ان عشقي لك سيبقى بلا صباح

واهم إنما عشقنا ابدي ما دامت الارواح

*******

بقلمي .... محمد الباشا/العراق

 ..............

عبد المجيد زين العابدين

...............

إِلَى أُسْرَةِ مَجَلَّةِ أكاليل للإبداع الأدبي :السَّلَامُ عَلَيْكُمْ .

هَنِيئًا لجَمِيعِ إِخْوَتِنَا الْمُسْلِمِينَ وَأَخَوَاتِنَا الْمُسْلِمَاتِ بِمَقْدَمِ شَهْرِرَمَضَانَ

الْمُعَظَّمِ،وَعَسَى أَنْ يَكُونَ هَذَا الشَّهْرُ الْفَضِيلُ حَامِلًا فِي طَيَّاتِهِ عَلَائِمَ الْبُشْرَى .

18

نُزُولُ الْقُرْآنِ [الْمَقْطَعُ الرابع]

كِتَابُكَ هَذَا كَلَامُ الْإِلَــــــــــهِ **وَسِرُّ الْإِلَهِ لِكُلِّ الْبَشَـــــرْ

لَقُرْآنُنَا خَيْرُ مَا تَلْتَقِيهِ **مِنَ الْكُتْبِ فَهْوَ كِتَابُ الــــــدُّرَرْ

كِتَابُ الْإِلَهِ الْعَلِيِّ الْقَدِيرِ ** أَتَى مِنْ سَمَاءٍ بِأَسْمَى الْفِكَرْ

يُبَيِّنُ عَيْشَ الْأُنَاسِ قَدِيمًا **وَكَيْفَ اِعْتَرَاهُ شَدِيدُ الْخَطَرْ

*********************

أُولَئِكَ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ نِظَامٍ **وَلَا أَيُّ فَصْلٍ لِحِفْظِ الْبَشَــــرْ

وَرَدْعِ الْقَوِيِّ عَنِ الضُّعَفَاءِ**وَكَوْنِ الضَّعِيفِ بِهِمْ يَنْتَصِرْ

فَجَاءَ الْكِتَابُ يُقِيمُ الْعَدَالَـــــ**ـــةَ فِينَا فَلَا تَلْقَ مَنْ يَحْتَقِرْ

وَيُلْغِي التَّمَرُّدَ وَالْاِعْتِدَاءَ **فَلَا مَنْ تَرَاهُ يُبِينُ الضَّجَـــرْ

*********************

وَقُرْآَنُــنَــا فِيـــــهِ عِلْمٌ وَقَصٌّ **وَتَارِيخُ أَقْوَامِنَاالْمُسْبَطِرْ

وَمَنْ غَاصَ فِيهِ رَأَى طَـبَقَاتٍ **مِنَ النَّاسِ مِنْهُمْ قَوِيٌّ قَدَرْ

وَمِنْهُمْ لِأَسْيَادِهِمْ هُمْ عَبِيدٌ** يَقُــودُهُمُ وَاحِـــدٌ وَهْوَ حُــرْ

حَيَاةُ الظَّلَامِ وَالظُّلُمَـاتِ **تَلَمَّظَهَا الْغَيْرُ ضَاقَ الْأَمَــــرْ

********************

وَفِيهِ شَرِيعَةُ رَبٍّ تَجَلَّتْ**عَلَى النّاسِ جَمْعًا وَلَمْ تَخْتَصِرْ

فَسَرَّتْ نُفُوسًا وَأَلْغَتْ عَنَاهَا **وَمَا عَادَ فِينَا وَمَا قَدْ سُرِرْ

جَمِيعُ الْأُنَاسِ سَوَاسِيَةٌ **بِحُكْمِ الشَّرِيعَةِ زَالَ الْكَـــــــــدَرْ

بِنَيْـلِ الْجَمِيعِ حُقُوفًا لَدَيْهِمْ **سَــــوَاءٌ لِأُنْثَى وَإِلَّا ذَكَــــرْ

عبد المجيد زين العابدين

تُونِسُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ الثَّامِنَ عَشَرَ مِنْ رَمَضَانَ سَنَةَ ثِنْتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ

وَأَرْبَعِمِائَةٍ وَأَلْفٍ هِجْرِيًّا الْمُوَافِقِ للثلاثين(30) مِنْ نَيْسَانَ

=أَفْرِيلَ سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَأَلْفَيْنِ(2021).

 ................

طارق منور

.................

رحلة الحروف الحلقة 23

حملقت عينا نورالدين في صور المطويات و صار يخالج نفسه يا إلاهي ما أروعها!!! ما أجملها!!! آآآآه لو تركب في مدرستنا سيستفيد كل أبناء الضلعة منها و سيدرس كل طفل عندنا في نظام داخلي... لم تخاطبه خوالجه بثمن هذه التجهيزات و لم يمض تفكيره إلى صعوبة المشاركة في مسابقة جهوية بكمشة تلاميذ لا يقوون أمام تمرين بسيط.. لقد غزا حلم تجهيز المدرسة دواخله لقد نهشه خياله و حمله ليركض به بعيدا يمنيه بتحقيق مبتغاه... نعم حلمه الذي ضحى بمستقبل اوروبي مغري لأجله

في زخم هذا التدافع الذي رنح عقل نورالدين ذات اليمين و ذات الشمال ضرب رشيد بخفة على كتفه فقطع له حبال الخيال الوردي فألتفت إليه غاضبا فقال رشيد: أرى أن عينيك جحظت في هاته المطويات يا نورالدين لكن... فنظر نورالدين بشيء من الخوف فهو يريد الحصول عليها بأي طريقة.. ضحك رشيد حتى برز نابه : لكن يجب عليك أن تمضي على هذا الألتزام.. ثم وضع فوق تلك المطويات الساحرة ورقة مكتوب عليها ألتزام.. فحملها نورالدين و أخذ يقرأ بلهفة يريد أن يتمها بسرعة :

انا الممضي اسفله التزم....... و أن لم أشارك فسأتعرض لمساءلة قانونية وعقوبات إدارية صارمة.... حين أتم القراءة ألتفت إلى الطاهر مدير التربية و صاح بحسرة ملفتة: لكن يا سيدي هذا شرط إنتحاري و تلاميذي ليس لديهم إمكانيات ذهنية لمنافسة تلاميذ المدارس النوابغ... نهض الطاهر غليون و هرول إليه نازعا من يديه ذلك الإلتزام ثم قال بكل وقاحة : إذن للحاجة لك بالتجهيزات و لا حاجة لمدرسة بقلي العيد أن توسع طاقات إستيعابها ثم أضاف رشيد : بل قل لا حاجة لأطفال الناحية بالعلم يا سيدي و دعهم في عمل السخرة أحسن ههههه... ثم تعالت قهقهات الإثنين و نورالدين ناره تتأجج و هو يرى كيف سيتبخر حلمه و تضيع فرصته فحركه جنونه و ساقته عبثيته فوقف و صاح : بل سألتزم و أشارك لأخذ التجهيزات و فورا أعطاه رشيد الإلتزام فأمضى عليه و هو يرتجف.

... عاود صراع نورالدين يطفو في أفكاره : ماذا فعلت يا غبي هل فقدت جادة الصواب؟؟؟ كيف ستشارك في مسابقة بتلاميذ أبرياء لا يتقنون الحساب و الإعراب.. كيف... كيف؟؟؟؟. سيكون خصومهم من جهابذة العلم من مدارس المدن هل أتى عليك الجنون؟؟؟ ألهذا الحد؟؟؟ فيقاطعم صوت الأحلام : سيكون لي وقت لإعدادهم و تدريبهم... سيشاركون بروح عالية و سيفوزون و بهذا أحقق حلم المدرسة بنظام داخلي.

ألتحق عصام في يوم الجمعة و هو لا يدري شيئا من حوار مديرية التربية مع مديره نورالدين.. دخل المقهى و سأل ياسين عن نورالدين فأخبره أنه لم يأت... خرج عصام و قلبه مقبوض و حدسه يتكهن بوضع ليس بالجديد.. و بيننا هو في حافة الطريق أمام المستوصف ينتظر من يوصله من السيارة و إذا بنور الدين يلوح بسيارته الزرقاء و مين ألتفت لمح عصام فتوقف و أقله .. و بعد السلام.. أنفجر الإثنان في وقت واحد يريد كلاهما أن يكون له السبق في السرد و الأخبار لكن عصام أسدى الدور لنورالدين فأستهل قائلا : لقد أستدعوني للمديرية ليمنحوني عرضا.... كان نورالدين يتكلم و هو يسوق فثار فيه عصام كالثور الهائج وكأنه بدأ يتحسس خيوط المكيدة و قال : أوقف السيارة يا نور الدين... نورالدين : ماذا ؟؟؟ عصام بنبرة عالية : قلت لك أوقف هذه السيارة اللينة أرجوك... تنحى نور الدين جانبا و أوقف محرك السيارة قائلا : ماذا جرى ماذا بك يا عصام؟؟ عصام : أي عرض هذا الذي منحوك يا نورالدين؟ ؟؟ نورالدين : هون عليك لم كل هذا الصراخ؟؟؟... زاد صياح عصام و هو يقول : حلفتك بالله يا نورالدين تكلم فقد فاض كيلي...أحس نورالدين بأنه وقع في شرح الغدر حين رأى عصبية عصام فرد بصوت خافت متضعضع : لقد أقترحوا علي تجهيز المدرسة بمعدات و أثاث لتطبيق النظام الداخلي و إستيعاب عدد أكبر من التلاميذ، عصام : و كيف تفطنت هذه المديرية الجزيلة العطاء و تفكرت أن هناك أطفال بلا دراسة..تكلم يا نورالدين.. و ماذا كان المقابل ؟؟؟ هنا دارت عينا نورالدين في كل صوب إلا صوب عصام و أحمر وجهه كما الطماطم فأمسك عصام على ذراعيه بقوة و هو يصيح : تكلم ياااااا نورالدين مااااذا كان المقابل ؟؟؟ و إلا لكمتك في وجهك هيااا ا أنطق... نورالدين : لقد جعلوني أمضي على إلتزام... هاج عصام و أحمرت عيناه و صاح : إلتزام؟؟!!!! أي التزام؟؟ تلعثم نورالدين في كلامه و رد بإستسلام : إلتزام يشارك بموجبه تلاميذنا في مسابقة ما بين المدارس للجهة الشرقية.. هتا نزل عصام و هو يصيح أمام هول ما سمع.. ماذا تقول؟؟؟ مسابقة؟؟... كان يضرب يديه في رأسه و صياحه ملأ المدى بعد أن غربت الشمس على اراضي البلالطة... عصام : تقول مسابقة!!!! ثم صار يضحك بهستيريا مجنونة و يقول لنورالدين انت تمزح يا صاحبي... صح؟؟؟ ههههه. صح.. انت تمزح.... نزل نورالدين مطأطأ الرأس و هو يقول : لا يا صديقي أنا لا أمزح هي الحقيقة... صار عصام يجري و يدور و يضرب التراب بحذاءه و هو يقول هل فقدت عقلك لكي تمضي هذا الإلتزام؟؟؟ أتشارك بعيسى قشقوش و الظاهر بولخرد؟؟؟ أتقحم هؤلاء الأبرياء في لعبة إنتحارية؟؟؟ أنظرت إليهم؟؟ مساكين لم يعرفوا حتى أبجديات الدراسة... لكنك لم تفكر فيهم... فحملق فيه نورالدين متعجبا، عصام : نعم لم تفكر فيهم.. كل ما كان يهمك ان تصنع حلمك أن تحقق مجدك فتظهر في النهاية البطل الهمام.. هنا رفع نورالدين يديه و ضربها بقوة على غطاء المحرك : كلا و الله.. كلا لم أفكر في نفسي و لا إنجازي.. ثم راح يقترب من عصام و أمسكه من سترته قائلا : لو فكرت في نفسي لذهبت إلى أوروبا و كونت مستقبلي هناك يا رجل.. لو كنت أنانيا لما أقحمت نفسي في تعليم لا طائل منه سوى المتاعب، فقال عصام بغضب : غير صحيح... هذا غير صحيح... فتأججت نار نورالدين و رد بشيء من الحزن لما يسمعه : و الله إني لصادق في قولي يا رجل أعلم أنهم أوقعوني في الفخ لكني كنت أصبو لتوسعة المدرسة... كنت أحلم أن يتعلم كل أبناء قريتي كان هدفي إخراجهم من قبضة الجهل و الأمية..

وفجأة أنهار نورالدين ساقطا أمام عجلة السيارة و هو متحسر.. فأحس عصام أنه نال من الرجل و جرح إحساسه و تمادى في إستفزازه فهرع إليه و أوقفه عانقه و هو يقول : آسف و الله لأني جرحتك.. أعلم نقاء سريرتك لكن هؤلاء الأشخاص لا يحبون الخير لهذه المنطقة.. هيا قم و هدىء من روعك و أحك لي تفاصيل القصة.

نهض نورالدين و سرد ما جرى له في مكتب الطاهر غليون فسأله نورالدين : هل كان رشيد حاضرا؟ فرد نورالدين : بالطبع فهو من سلمني ورقة الالتزام... هنا صاح عصام : الان فهمت كيف حيكت خيوط اللعبة.. فرد نورالدين : كيف ذلك؟ لم أفهم.. ، عصام : ساقول لك.. لقد استحدثوا ندوة وهمية كي يبعدوني عن المشهد ويستفردوا بك انت وحدك فحين ذهبت لقسنطينة فورا بعدها ارسلوا في طلبك ليقترحوا عليك هذا العرض،، نورالدين : لكن لم وقع اختيارهم على مدرستنا... عصام : هذا الاختيار كان مد وسا فحين ذهبت إلى قسنطينة وحين احتكاكي ببعض الزملاء اتضح ان السيد بولقرع سينظم مسابقة ما بين المدارس لعل الوزارة تتفكره بمنصب أعلى ومما سبق لي أن سمعت في رواقات مديرية التربية أن الطاهر غليون يلهث لمنصب مدير المسابقات للشرق فقاطعه نورالدين : انت لم تجبني يا عصام.. لم اختيرت مدرستنا؟؟ فضحك عصام ضحكة ماكرة : اسمح لي أن اهنئك على غباءك.. غليون وجب عليه أن يظهر بثوب الخادم الطائع فالسيد بولقرع من قسنطينة ولهذا وجب علىى فريق مدراء التربية أن يختاروا اضعف التلاميذ كي يضمنوا له الفوز وهو الشيء الذي فعله غليون حين اختار تلامذتنا قربانا لسيده... افهمت؟؟

اطرق نورالدين راسه وهو يقول : وكيف الخروج من هذه الورطة يا عصام؟.. عصام : إن سرت مع عرضهم فهذا لن يفيد لا المدرسة ولا التلاميذ لانك لن تحصل على شيء وإن استجبت فستدخل في عقوبات إدارية قد تصل لغلق المدرسة أو على الأقل طردك واهمالها و بهذا يضيع مستقبل الاولاد... سار عصام وسط اقلام الأرض المحروثة راح وغدى وهو يفكر ثم قال : اسمع ما رأيك أن نشرك التلاميذ في القرار ونسمع رأيهم؟؟؟ نورالدين : وماذا يفقهون في ذلك يا عصام؟؟؟ عصام : لن نخسر شيئا فلنذهب الان و لنكلمهم غدا ونرى بعدها ما تؤول له الأمور.

في صباح يوم سبت بارد علت جلبة التلاميذ الستة في قسمهم وهم يتساءلون عن تأخر معلمهم عصام وهم متذمرون.. فدخل فجأة عصام بمئزره الأبيض الناصع وبعدها دخل المدير نورالدين يجر الخطوات من وراءه سريعا فوقف التلاميذ للأستاذ والمدير وحين جلوسهم نظر نورالدين إلى عصام وكأنه يحيل له دوره في الكلام فنطق عصام و التلاميذ شاخصة ابصارهم في وجهه : بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين... قبل أن نبدأ درسنا في الحساب أود أن استشيركم انا والسيد المدير في قضية هامة.

فنطق الطاهر بولخرد : قضية ؟؟ اي قضية يا سيدي ؟؟ فرد عصام : لا تتعجل يا الطاهر ارجوكم اسمعوني ولا تقاطعوني.. لقد قررت مديرية التربية أن تسجلنا في مسابقة ما بين المدارس وإن فزنا ستحصل المدرسة على تجهيزات واثاث لتحتضن النظام الداخلي وتكبر طاقة استيعابها يعني انها ستستقبل المزيد من التلاميذ فنطق المكي بشيء من الاستغراب : وما دورنا نحن يا سيدي؟ ؟ عصام : انتم الذين ستشاركون في المسابقة وأضافت نوارة : وهل سنذهب لام البواقي يا سيدي ؟؟؟ عصام : نعم لام البواقي و مدن اخرى... نوارة : مدن أخرى!!! ياااا هذا راائع... عصام : ستكون المسابقة حتما على مراحل... وقبل ان يمتد حبل الأسئلة قطعه عيسى : فلنشارك إذن يا سيدي!!! عصام : انا لا اثبط عزائمكم لكن مشاركتكم ضد تلاميذ آخرين شبه مستحيلة فالمستوى عالي... بل عالي جدا... هنا نطقت عيشة وكانها واثقة : نحن أيضا يمكننا أن نفوز.. فقاطعها بولخرد بضحكات وهو يقول : انت تهذين ان تلاميذ المدينة يعرفون كل العلوم اما نحن فليس لنا سوى الرعي.

وسط احتدام النقاش نطق نورالدين

مصارحا تلاميذه : اسمعوني جيدا... لقد امضيت التزاما للمشاركة فإن فزتم تحصلنا على التجهيزات وإن لم تشاركوا اصلا فساتعرض لعقوبات وافصل من منصبي وقد أردنا ان نسمع رايكم انا ومعلمكم... فصمت الجميع ولم يدركوا بعد جلل الأمر.. فقد رد تيتية : وهل راينا مهم؟؟ عصام : بالطبع فأنتم المشاركون... نظر عصام إلى نورالدين وخرجا الاثنان و اغلقا الباب أملا منهما ان يتفق التلاميذ على رأي وبعد دقائق عاد عصام و نورالدين على أمل اخذ رأي التلاميذ لكنهما لمسا عبثا وعدم اكتراث للأمر منهم فسأل عصام : إذن ما رأيكم؟؟ سكت الجميع برهة فالتفت عصام إلى نورالدين : إذن اذهب يا سيدي فسابدا درسي في الحساب.. وكأنه يئس من افتكاك رأي من التلاميذ او بالأحرى قرارهم و حين بدا يكتب أرقامه على السبورة وقال : افتحوا كتبكم على الصفحة السابعة... وما ان التفت حتى قامت نوراة فقال لها : ما بك يا نوارة؟؟ نوارة : انا... انا موافقة يا سيدي ساشارك في المسابقة و لو لوحدي... ابتسم عصام وقال : هههه لا ينفع ان تكوني وحدك فهذه مسابقة فرق.. وامرها بالجلوس.. فأخذت تحملق في باقي التلاميذ بينما وضع عصام عينيه على الكتاب واذا بالظاهر بولخرد يقف ويقول بصوت عالي : ليس تلاميذ المدينة احسن منا يا سيدي!!! ثم نهضت عيشة والمكي ثم تيتية و عيسى.. صاحت بعدها نوارة أمام ذهول عصام : ها نحن فريق يا سيدي نرفع التحدي و نشارك و بإذن الله سنفوز... كانت عينا عصام ترقص فرحا أمام حماس تلاميذه لكنه أراد التأكد فقال : مستواكم مازال بعيدا عن المنافسة فهو بعيييييد... فرد عيسى : البركة فيك يا معلمي و زاد المكي : سنبات هنا أن تحتم الأمر.

أنقضى نهار مدرستك يا بقلي العيد على وقع حماس ثوري لكمشة أطفال و معلم أخضر العود ربما ستكون الخطوة الأولى في دروب التحدي.. نورالدين وقع ضحية لمكيدة لكن تلاميذه أعتبروه تحديا و أصروا أن يمضوا لرفعه... ماذا سيكون سلاحهم لذلك ؟؟؟....

طارق منور

 .............

وفاء العنزي

..................

هناك أمل.

في أحيان كثيرة، أكون في حاجة إلى ما يمكن أن نسميه إكسير الحياة،أو الأمل في الحياة،أو الحياة والأمل،فالحياة الحية قادرة على أن تكون أملا،والأمل في الحياة سعادة،وإذا انقطع الأمل من أصوله أصابه اليتم،وإذا انقطعت الحياة من الأمل أصابها العقم.

فقد تدفقت علي أمور كثيرة جديدة في وقت قصير جدا،وجعلت لحياتي أمل، وجعلت للأمل نبراس يرافقني في كل مكان،صحيح أني تألمت ،لكني تعلمت فتغيرت،فأنا لست بهشة،أنكمش على ذاتي،وأبني الجدران حولي،وأرسم لي حدودا،بل بالعكس تمسكت بخيوط الشمس حتى لو كانت بعيدة،وأخذت النجوم من السماء ،واستظللت بالسحب،وفرحت بالمطر،وانحنيت للريح،وواجهت الموج وسبحت في اتجاهه،ونهضت من بين الركام،نثرت الملح على أوجاعي لتذوب،فانطلقت أبحث عن صوت عصفور يتسلل وراء الأفق لرسم البهجة في نفسي،وأنتظر غيث السماء، ونور في الظلام،أنتظر قدوم الربيع......

وأصبحت أبحث عن الصفاء ولو للحظة،وأبحث عن الوفاء ولو كان طريقه متعبا،وشاقا وصلبا.

فعبدت الطريق بفأسي،وإن لم أجد من يغرس في أيامي الأمل،فلن أذهب مع من يزرع في أيامي الألم،واخترت أن أشق طريقا مستقلا،قد يختلف عن الطريق الموجود وقد يشبهه كثيرا،ولكن في كلتا الحالتين سيكون طريقا خاصا،له هدف خاص ومعنى خاص وعشق خاص،يهدف الى ضمان حد أدنى من الاقتناع التام أن حياتي محتاجة الى قدر غير قليل من مراجعة أمور كثيرة والنظر إليها في ضوء جديد وبرؤيا أكثر إيجابية،بإرادة صلبة لا تقهر،وعقيدة راسخة لا تفتر،وعزيمة قوية لا تنهر، وأطلب من الله عز وجل جلاله في كل ركعة أن ينجينا وينجيكم من الوباء وأن يرفع عن كل بقاع العالم هذا البلاء،وأطلب في كل سجدة أن يجمعني بكل أهلي وأحبابي في الدنيا والآخرة، وأن يمر علينا رمضان هذا بروح أنقى وقلب أتقى وعمل أرقى،وأجر أبقى،ويقبل صيامنا وصالح أعمالنا.، اللهم آمين، مودتي ومحبتي وفاء العنزي

 .................

مولود الطائي

...................

غيابك عني ..

فقدان وطن ..

وضياع هوية ..

حين تكون بجانبي..

يكون لروحي ..

تؤأم ساحر الجمال ..

والتعبير ..

انت ليست خيال ..

بل حقيقة..!!

وواقع حال ..

ابحث عن شتاتي ..

بين نظرات العيون ..

وبسمة صامته..

مرسومة على الشفاه ..

ودي كبير ..

من عمق حنانك ..

انبثاق وأشتياق..

وحنانك ..

لقلبي الانفاس ..

ماذا اريد ألقول لك ..

يااجمل الاشياء..

ليس مثلك شيء ..

يابغداد ..

ولاتأتي بعدك ..

دار سلام ..

حاولوا تحطيم ..

كل وصل..

بشتات وبعاد ..

حاولوا جهض الفرحات ..

وغرس العبرات ..

وسيل الدمع الحزين ..

من الاحداق ..

في وديان ..

حاولت السكوت ..

وجربت الابتعاد ..

وجدت نفسي..

في عمق المعترك..

مع الاضداد ..

وتمزيق الاقنعة ..

والاستبداد ..

هتفت وصرخت..

وتعالت الاصوات ..

دون جدوى ..

مرت الايام ..

بلا عناء ..

وتراكمت المأساة..

تلوى المأساة ..

بكل عناد ...

وفي اعماقي صراع ..

اصارع كل شتات ..

واحارب التفرقة ..

والارتداد ..

ابحث عن كنه الحقيقة ..

اين استقرت ..

وتباعد الاحباب ..

وفي سكينة..

رقدة الوفاء ..

تسكن الارواح ..

تعاني ألم الفراق ..

وتخاطب بعض منها ..

بعتاب ..

بلا جدوى ..

ولا احتساب ..

مولود الطائي

 ..................

فضل أبو النجا fadhl

.....................

شعر و وبر

لاريحكم من شِعري

توجد بالجلد بصيلة مزودة بأوعية دموية وأعصاب يخرج منها تركيب على الجلد يسمى شعر - إذا شددته تشعر بالألم لوجود الأعصاب وإذا نزعته يخرج الدم لتمزق الشعيرات الدموية - كما في الإنسان واحيانا صوف كما في الأغنام واحيانا وبر كما في الجمال واحيانا فراء كما في الدب والثعلب والأرنب، ولكل منها أهميته، وافخرها الفراء الغالي الثمن ، فمعطف او غطاء فراء المنك ليس في متناول الناس، وهناك فراء الدب والثعلب، والأرنب.

وجسم الشعرة ليس ناعما كما تتصور بل يشبه جذع النخلة تحت الميكروسكوب الإلكتروني .

صبغات الشعر نوعان أولاهما كالطلاء تغطي سطح الشعرة من الخارج وثانيهما يتغلغل إلى أعماق الشعر ولذلك يدوم أكثر.

علي جسم الانسان أنواع مختلفة من الشعر، شعر الرأس ، وشعر الوجه في اللحية والشارب والأنف وشعر الأبطين والعانة وشعر الجسد. ويعتبر الانسان حيوانا شعروريا لكثرة شعره.

باي باي

ازعجتكم؟

فضل أبو النجا fadhl

 ...................

محمد محجوبي

............

حذو غابات الليل ..

... .

كتابة متأنية على جدار القلب المتخفي

كففقاعات الشوق في أوج الإضمحلال . كأريجك المتنكر في زي السؤال . .

كيف ومتى نستعيد جوهرة الإحساس

من وحش الشجن المحتال

كيف تعود الذكرى من أعالي هوس العتق

هي الدنيا مسارات قلب مخضب

أرهقته الفجاج فساوره الليل المشحون

حين ملاذنا الأخير

ترسو سفن الأبجديات

فيغمز الموج سرحاننا الوخيم

تلك الأغنية الحزينة

التي وطنت مهج العصافير . لنؤول نهر حكاية موزعة النتوءات . هناك . هناك حيث تهنا مواسمنا المنتعشة الضباب

والزمن الواقف ماثل غلاب

محمد محجوبي / الجزائر

 ...................

علي يوسف ابو بيجاد

....................

أستغرب

واتعجب...........

.عندما اكتب.............

لمن ملك القلب.........

وجعلني اشقي واتعب..

..........كيف ينساني

...كيف يسلاني ..

........بل كيف يهرب...

........عندما اكلمه

...واخبره ....

.بانه لي اقرب.....

.......من نفسي

.وليس لي منه مهرب.

...........وبانه المني

..........والهنا .........

وهو لي اغلي مطلب

..........فياليته يفهمني

..ويجعلني .......

.من كاس حبه اشرب..

............بقلمي

علي يوسف ابو بيجاد

 ...................

سامر الشيخ طه

....................

وتبقى للحنين قصصٌ وحكايات

تحكيها لنا الذكريات

عن أناسٍ ما زالوا على قيد الحياة

وأناسٍ غابوا وصاروا بين الأموات

ويمتزج الحنينُ مع الأمنيات

مع أننا ندرك أن الماضي فات

ولم يترك لنا سوى الآهات

سامر الشيخ طه

 .................

محمد الحسيني

...........

كل هوى إليك***

.......................................................

سماء محبة لطواف

و صوت مئذنة في دروب ندى

قلبها يلتهم الشوق

و أدخل يا سيدي ...

وفي محراب جودك يقيني

متعة تلهمني الخشوع

وما ينهل الوجد

من خطوات أحداق

تلثم الطريق إليك

و فيض قطوف سواقيك

لا ظمأ في محكم آيات تعانق قلب قلب

ومن حكاياها الملهمات

تنثال أمنيات على شفاه نهير

كل هوى إليك

و وجه عاشق أول

وأنا المسافر إلى النقطة الأبعد

و زاد مناجاتك خفق راياتي

قناديل تثقل موازيني ب حبك

في ترف يبذر من جسد يومي نبضه

هو بالغ أمره

وهواه الله

( محمد الحسيني )

 ..............

محمدمسعدأحمدحمله

.......................

(( خــــــــــــليل يحتفل ))

مع افراح عيد الفــطر والواقع الجميل

يعم الفرح في دار قـــــــومه مواضبه

والاســــتاذ ناصر سعد عنوانه الاصيل

مميز مع ربعه وجــــــــــــاره وصاحبه

وقد عد واســـتنفر شعاره علئ سبيل

اقامة عرس يــــــعلم به الكون قاطبه

بفرحه عظيمه كان مابــــش لها مثيل

هـنا كان مالم تحســــــبه اي حاسبه

ليعبر خليــل اليوم في خطه الطويل

ويهناء حياته جنبه اغلئ حـــــــبايبه

خليل الـــــذي قـد فاز بالخل والخليل

توفق مع وردة قـــــــــــويه وضاربه

لك اليوم مــــبروك الف مليون بالقليل

ومبروك لك مليار من نفس طـــــــيبه

ستبقئ حروفي والنقط جيل بعد جيل

ويبـــــــقئ الفرح صافي نقيه مشاربه

وشل التحيه كامله عذب سلســـــــبيل

من الهيم والمقدام يحيئ عثــــــــاربه

بقلمي///محمدمسعدأحمدحمله

ــــــــــــ ــــــــــــ ــــــــــــ ــــــــــــ

 ..................

عاهد الخطيب

.................

فلسفة وأدب حياة يومية

إذا كان جل مالنا من الإدراك

يتمثل في الجزء الآني

الذي سيصبح ماضيا على الفور

وإذا كنا قاصرين

عن فهم الومضة الزمنية الآنية

فكيف نستطيع أن نحكم بالمطلق

على الآخرين مستقبلا؟

وأن نستخدم صلاحيات

رب العالمين

فنجعل هذا في جهنم

وذاك في الجنة جزافا

لقد آن لنا أن نراجع حساباتنا ومنطقنا-

جزء من مشروع بناء فلسفة إنسانية

-عاهد الخطيب