ديوان أكاليل الإلكتروني لسفراء القلم

 ..................

مدحت رحال ،،

................

اختلاف تركيب الجملة القرآنية

بين موضع وآخر

----------------------

(( ثم إنكم أيها (الضالون المكذبون )، لآكلون من شجر من زقوم ، فمالئون منها البطون ، فشاربون عليه من الحميم ، فشاربون شرب الهيم ، هذا نزلهم يوم الدين )) الواقعة ٥٢ -٥٦

(( وأما إن كان من ( المكذبين الضالين ) ، فنزل من حميم ، وتصلية جحيم )). الواقعة ٩٢ -٩٤

نلاحظ في الآيات السابقة ،

أنها جاءت مرة : الضالون المكذبون

ومرة. : المكذبين الضالين

(( الضالون المكذبون ))

بربط هذه الآية بما سبقها من آيات :

(( وكانوا يصرون على الحِنث العظيم ))

(( وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أءنا لمبعوثون ))

هؤلاء القوم هم من الضالين ابتداء

المصرين على الشرك وعبادة الأوثان ،

هذا الضلال قادهم إلى أن يكذبوا بالبعث والنشور ،

فضلالهم سابق ، وتلاه تكذيبهم

فجاءت الآية (( الضالون المكذبون ))

لتناسب هذا الحال

(( المكذبين الضالين )) في آخر السورة ،

بربط هذه الآية بما سبقها :

(( إنه لقرآن كريم ، في كتاب مكنون ، لا يمسه إلا المطهرون ، تنزيل من رب العالمين

أفبهذا الحديث أنتم مدهنون ، وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون ))

تكلمت الآيات عن القرآن الكريم ،

فهو الكتاب المنزل من الله سبحانه وتعالى ،

ولكن المشركين كذبوا بهذا القرآن الذي أنزل على محمد صلة الله عليه وسلم ،

وتكذيبهم بهذا الكتاب وبالذي أنزل عليه

جعلهم يضلون عن طريق الهدى والخلاص ،

وتكريما للرسول صلى الله عليه وسلم

وإبراز عِظم جريمة تكذيبه ،

جاء التكذيب متقدما على الضلال مع أنهم ضالون أصلا ،

فجاءت (( المكذبين الضالين ))

لتناسب هذا القصد في المعنى

إن أصبت فالحمد لله

وإن أخطأت أستغفر الله

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

مدحت رحال ،،