..................
علالبن سعيد .
...................
...* * الظل ورفيقه نصف إله * * .
لم يكن بمفرده ، كان وحيدا يرافقه ظله .
وظل يمشي إلى أن ظل الطريق سهوا .
فضل وأضل معه كثير ، ممن استهوتهم
الشياطين حيارى .
يعرفون الحق ثم ويعبثون .
ويحسبون انهم انصاف آلهة تعبد قهرا .
جلهم من عبدة الفرج والحفلات الماجنة .
حتى الدواجن المهجنة علمت بأمرهم .
واستبقت الباب لتخرج من خمها ،
خوفا من كيدهم .
وكذلك كل ثكلى من أمة محمد ،
وصغار العقول يكرهون التطبع والتطبيع ،
والتطابع طعنا في كل ما لا يليق بالدين .
لا الجماهير غاضبة او تنادي بالتغيير .
لا حياة لمن تنادي وقد إكتضت بهم الحياة .
الشوارع والأحياء فارغة إلا من بعض الاشباح .
تصفق بيد واحدة وتركض وراء الريح والريع .
المتداول سنداته في اسواق القيم .
تزيغ بعشاق الثروات المجمدة في صناديق ،
سيدوها على كل شبر طينة الحمأ المسنون .
وعلى كل شبر مغتصب ومقتطع من جسد الأمة.
وجعلوها سيادية فوق الجميع .
ثم بدأوا بافراغ جيوب هؤلاء الفقراء
والخاوية والملتصقة أمعائهم منذ قرون .
وبعدها بسنة ضوئية أو دقائق معدودة
بدأ التصفيق وصعد المنبر الدجال الأعور .
يسمع وعيده وعوده لأصحاب الارض .
بأن كل ما ورثوه أبا عن جد من تبر وتراب
سيدهب الى رئيس هياة المعبد ..
ولتسول لهم آراءهم كما يحلو لهم ،،
فأصبحت الأملاك والافلاك ملك الخواص .
من قبل ذوي الشذوذ والصهاينة الانجاس.
بها تكلم مجلس الامن وشهادة هيأة الامم .
أن من على الأرض ان يأتوا طواعية وكرها.
واصبحت الألسن تتكلم بلهجة منهجية ملفقة ،
تزينها عبرات طوفان دموع سائلة ومتسائلة .
هل ما زال في الكون احياء تدب فيهم الحياة .
فخرج الربيع العربي رافضا منددا ومترددا .
فأتت عليه نار التنين فأردته سعيرا زاهرا .
انبعاث العنقاء من نار السموم ورمادها .
هو صلب اساس الانظمة العميقة والعقيمة .
بقلم :
...* * الظل ورفيقه نصف إله * * .
لم يكن بمفرده ، كان وحيدا يرافقه ظله .
وظل يمشي إلى أن ظل الطريق سهوا .
فضل وأضل معه كثير ، ممن استهوتهم
الشياطين حيارى .
يعرفون الحق ثم ويعبثون .
ويحسبون انهم انصاف آلهة تعبد قهرا .
جلهم من عبدة الفرج والحفلات الماجنة .
حتى الدواجن المهجنة علمت بأمرهم .
واستبقت الباب لتخرج من خمها ،
خوفا من كيدهم .
وكذلك كل ثكلى من أمة محمد ،
وصغار العقول يكرهون التطبع والتطبيع ،
والتطابع طعنا في كل ما لا يليق بالدين .
لا الجماهير غاضبة او تنادي بالتغيير .
لا حياة لمن تنادي وقد إكتضت بهم الحياة .
الشوارع والأحياء فارغة إلا من بعض الاشباح .
تصفق بيد واحدة وتركض وراء الريح والريع .
المتداول سنداته في اسواق القيم .
تزيغ بعشاق الثروات المجمدة في صناديق ،
سيدوها على كل شبر طينة الحمأ المسنون .
وعلى كل شبر مغتصب ومقتطع من جسد الأمة.
وجعلوها سيادية فوق الجميع .
ثم بدأوا بافراغ جيوب هؤلاء الفقراء
والخاوية والملتصقة أمعائهم منذ قرون .
وبعدها بسنة ضوئية أو دقائق معدودة
بدأ التصفيق وصعد المنبر الدجال الأعور .
يسمع وعيده وعوده لأصحاب الارض .
بأن كل ما ورثوه أبا عن جد من تبر وتراب
سيدهب الى رئيس هياة المعبد ..
ولتسول لهم آراءهم كما يحلو لهم ،،
فأصبحت الأملاك والافلاك ملك الخواص .
من قبل ذوي الشذوذ والصهاينة الانجاس.
بها تكلم مجلس الامن وشهادة هيأة الامم .
أن من على الأرض ان يأتوا طواعية وكرها.
واصبحت الألسن تتكلم بلهجة منهجية ملفقة ،
تزينها عبرات طوفان دموع سائلة ومتسائلة .
هل ما زال في الكون احياء تدب فيهم الحياة .
فخرج الربيع العربي رافضا منددا ومترددا .
فأتت عليه نار التنين فأردته سعيرا زاهرا .
انبعاث العنقاء من نار السموم ورمادها .
هو صلب اساس الانظمة العميقة والعقيمة .
بقلم :
علالبن سعيد .
حجرة النحل .
طنجة .
المملكة المغربية .
حجرة النحل .
طنجة .
المملكة المغربية .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق